wcbeylmt 发表于 7 天前

伟大的爱情——我对爱情与苦难的理解

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  伟大的爱情总是在不经意间邂逅我们!
  这是我在看完电影史上最经典的那5部赞颂人类爱情的影片时得出的结论。《泰坦尼克号》《魂断蓝桥》《卡萨布兰卡》《罗马假日》《人鬼情未了》,当然,也许还有《乱世佳人》,但这部电影牵涉到了我的政治立场,我是支持解放奴隶的,所以我不会对它多谈。其实一开始我只是在cctv的一个电视节目上看到了关于这几部影片的介绍,每一部电影介绍时间都很短,并简单地选取了一些他们认为有意义的画面,不过这仍然吸引了我,随后,我打开电脑——我想这是生活在这个国家的唯一好处,在别的国家你要欣赏完这6部电影恐怕至少得花上几十元人民币,而在这里,你一分钱都不用花,顶多只是在片头看点广告,一分钟左右,这种消费方式很适合中国人,因为中国人在这种时候从来就不会觉得缺时间!
  爱情总是在不经意间来临的,我首先得出的就是这样的结论。想想那艘20世纪初最豪华的游轮,当那两个穷鬼在离开船时间还有五分钟从那个俄国佬手中赢来船票的时候,谁会想到Jack会在船上与一个上流社会的小姐演绎那样一段永垂不朽的爱情呢,还有那个Waterloo Bridge,还有浪漫的法国Paris,深夜街头的Roman,当然,在《人鬼情未了》中我们应该把这理解为那场死亡的突然降临,不过这已经是另外一个命题了。我们几乎可以肯定地说,这些所有的不朽的爱情都是不期而至的,没有经过任何形式的事先准备,只是一种纯粹情感的表达,一种来自不羁的灵魂深处的渴望,一场完美的相遇的偶然性冲动。是的,这就是首现值得我们注意的一个现象,偶然性,所有的这些不朽的爱情都包含的一个特点:偶然性!
  那为什么呢?这些爱情中的偶然性又给爱情本身带来了什么呢?
  一个人评价自己的生活的时候,他可能会仔细回忆到目前为止他在这个世界上所生活的30年或者50年中的点点滴滴,并把每一个他记忆深刻的人都点评一遍,但他不会把未来也包括在内,毫无疑问,他并不知道接下来会发生什么,尽管他可能因为情绪沮丧对未来作出悲观的预测并因此结束自己的生命,但这并不能证实他的预测是真实的,他只是被自己的另一半击垮了,而那另一半是魔鬼。事实上,当我们想到未来的时候总是会充满希望,因为它是未知的,所以什么都有可能发生。而每一种可能性就代表着一种偶然性 。
  当事实真的发生的时候,因为毫无准备,我们会爆发出惊人的热情,我们会说一些没对任何人说过的话,会体验到一种从来没有体验到过的情感,会原谅一个曾经发誓永不会原谅的人······我们会感到一种惊人的力量控制着我们,它让我们情不自禁、它让我们歇斯底里,它让我们放弃一切来自理性的声音,它让我们彻底地陷入疯狂,不可遏止的疯狂——可这是什么呢?这就是激情!当一种令我们喜欢的事物突然呈现在我们面前时我们就进入了这种精神状态,身体充满了活力,对什么都满怀信心,爆发出无限的热情——这就是偶然性给我们带来的激情,一种蕴含在偶然性冲动中的巨大的能量!
  是的,这就是“偶然性冲动”给我们带来的:它给我们带来了激情,它给我们提供了无限的活力,它让我们对生活始终如一地保持着旺盛的生命力。然而,令人遗憾的是,似乎单单从这一点上我们中国人就永远与这种感情无缘了——我们的文化总是压制这种冲动。想想我们的童年,想想我们的学校生活,想想我们的历史,我们从来就没有做出过什么选择,我们只是被动的接受一切!到了今天,这种对冲动的压制已经成了我们这个民族的一种文化,成了一种传统,人们把这当成一种生活方式——这让那些勇敢地做出选择的人无法在这里生存下去,因为人们的不理解和冷漠,没有人会帮助他们。所以,我们这个民族沉浸在一种没有激情的生活中,每个人都变得可有可无,人们并不觉得“爱情”有什么重要,相比较之下,他们认为把眼光放在更实际的东西上才更可靠,比如房子、银行存款······
  谈到中国人,立马眼前的任何美好的东西都蒙上了一层阴影,似乎这个民族根本不需要艺术,不需要思想,不需要国家、不需要宗教,什么都不需要,而只需要一个馒头和一瓶二锅头,或者一套房子和一辆小汽车!难怪几千年来我们什么都没产生呢!这是一个注定苦难的民族,一个被诅咒了的民族!
  可,苦难,我是说就这个词最普遍上的意义来讲,又何尝不是这些爱情最终的归宿呢!如果“偶然性”让这些爱情具有一种充满激情的魅力,那么,苦难的洗礼则让他们变得伟大和不朽!Rose掰开一直紧握着她的Jack的手,眼睁睁地看着他沉入万劫不复的水底;对整个世界感到绝望的Myra鼓起最后的一丝勇气,一头撞向了正在行驶的汽车;Rick看着载着自己心爱的女人的飞机从头顶上空飞过,消失在了云雾中;Joe一个人在空荡荡的大厅里等待着些什么,但最终什么都没有发生;Molly终于听到了他的声音,并且又看到了他的样子,然而这又意味着什么呢?这一切又都意味着什么呢?无穷无尽的苦难!我们生活中的无穷无尽的苦难!
  正是生活中的这些苦难,造就了这些爱情;也正是生活中的苦难,使得这些爱情成为经典,使得他们超越爱情本身而成为我们精神中的一种美好的象征。我突然意识到把题目改成“苦难与爱情”也许会更好,正是苦难成就了他们的永恒——一种永恒成就了另一种永恒。可以想象,苦难之所以能够引起我们的共鸣,让我们对它如此的情有独钟,那是因为是苦难让我们学会了生活,是苦难的一次又一次的造访让我们一点一点地懂得了我们的生活:
  假如《泰坦尼克号》中最后没有Jack如此悲惨地死去,我们会去反思造成这种令人心痛的结局的罪魁祸首是谁吗?我们会对那场世纪大灾难中人们表现出来的对生命的冷漠感到震惊和愤怒吗?那场悲惨的死让我们铭记了那场伟大的爱情,同时也唤醒了我们冷漠的良知,懂得尊重生命,懂得帮助他人;《魂断蓝桥》《卡萨布兰卡》中的悲剧都是战争造成的,战争,毫无疑问,就是一些人触动了另一些人的利益,两伙人打了起来,而其余的无辜的人则毫无选择地被卷了进来,因为大多数人都认为不应该旁观。这是一场人杀人的游戏,只是这得到了我们所有人的同意,至少是大多数。也许当Rick搂着Louis的脖子开始他们那段“beautiful friendship”的旅程时,很多人对战争还存有一丝好感,可当Myra一头撞向毁灭的时候,所有人都对战争厌恶到了极点,人们开始痛恨战争,因为那不仅绞死了Myra,还毁灭了人们对未来的美好的希望。《人鬼情未了》让我们看到死亡也是一件很美好的事,只要你这一生没有做过什么罪孽的事的话,所以,还是“好人好报”,或者说只有善良的人才有可能去天堂。而《罗马假日》除了带领我们经历了那么一段有趣美妙的爱情故事,它还让我们讨厌“传统”的专制,难道不是我们的“传统”剥夺了一个美丽的青春少女自由生活的权力吗?让她像一个50岁的老太婆那样生活在枯燥无聊中,就像一只笼中的鸟?难道我们不应该变得更宽容一点吗,即便是对那样一个象征着国家的皇室出访人员?
  我曾看到过一篇文章,它的题目叫做“生活本来就是受苦受难”。作者在文章的一开始就质问我们每一个人:无穷无尽的苦难到底有什么意义?而且在文章最后,作者也并没有明确打算承认他找到了苦难的那些意义。我想,对于“意义”这个词汇,它的存在与否,在于我们去感知它的方式,或者说在于我们对待它的态度,接受还是拒绝接受,而这又取决于我们如何去理解一个已经存在着的事物——我的意思是,至少在我看来,这就是苦难对我们生活的意义:它不仅让我们懂得了爱情,还让我们理解了生活,同时,它还瓦解了我们存在的危机感。
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